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第291章 科技与发展(1/2)

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在将这些天主教传教士们解决了之后,岛上的气氛也好了很多。

其实,这些传教士们,倒也并非一定都是间谍,甚至,就连汤若望,要说他是间谍也都有些牵强。

王昊这样做,主要是基于以下两方面的原因。

其一,是让皮岛有个干净的环境。

皮岛有太多的科技秘密,王昊不想有这些外国人在这里。有他们在这里,迟早会将秘密泄露出去。

其二,是“国际政治”的需要。

手段是黑暗了一些。

但是,政治上的事情容不得丝毫手软。王昊就是想要通过这种方法,彻底斩断西方文化对中国的入侵。

西洋传教士来中国传教的动机,本身就是包藏祸心的,这是一种对我国进行“文化入侵”。而在所有的入侵方式中,文化入侵才是最厉害的。

所以,就干脆一了百了,将他们全都杀光。因为,只有死人才不会泄密,也只有死了的传教士才会停止文化入侵。

至于罪名嘛。

试问,古今中外的罪名,又有多少是真实的?

想想岳飞,再想想给朱元璋打天下的那一帮开国元勋,又有几个人的罪名经得起历史的考证?

欲加之罪,何患无辞。

又岂是只发生在岳飞身上。

国内有朱元璋的那帮开国功臣,再看国外,也有哥白尼等等,甚至还有人说希特勒的反人类罪也是成王败寇的欲加之罪。争议颇多,只能留待历史考证。

至于这帮传教士。

只要将那些玄狼司的刑具搬上来,随便写个罪名让他们划押都是很容易的事情。再不行就用那一个“万蚁噬躯”的酷刑。

当初那个悍勇海盗山田基熊何等硬气,木驴都奈何他不得,然而,只要在他身上涂满蜂蜜丢到山脚下,引来万蚁啃噬,还不是乖乖的招认了。

何况是这些养尊处优的传教士。

根本就用不到“万蚁噬躯”。基本上只是让他们坐了一下老虎凳,就全在唐汉写好的认罪书上划了押,按了手印。

不管唐汉在上面的什么,他们都认了。

然后,将他们已经亲自划过押、按过手印的供词张贴出去,示之于众,他们就成了居心叵测,人人喊打的罪人。

再送他们去见上帝,也就合情合理。

在绞死了那些传教士之后,那些教堂也就空出来了。

负责内政的邱民仰跑来对王昊道:

“提督大人,那些教堂空在那里也是浪费,浪费是很可耻的行为。因此,属下建议将之改装一下,再以低价租赁给那些鸨母如龟公,让他们在那里开设娼馆,用来解决那些军中将士们的刚需,也算是废物利用。”

王昊欣然同意,并亲自为之撰写对联一副:

上联:大丈夫效命沙场磨长枪。

下联:小女子献身家国敞蓬门。

横批:舍身报国。

备注:这是古代,入乡随俗,身在古代要想干大事,不融入当时的社会环境是不行的。

随后,邱民仰又对王昊道:

“皮岛狭小,在大人创业之初用做根基,是完全可以的。现在大人已经控制了朝鲜,这里就已经失去了它的战略意义。

从现在新的战略形势来讲,大人的将军府已经不适合再放在皮岛了,而应该移去陆地,那样才会更方便一些。”

王昊想了一下,觉得邱民仰说得极有道理。

经过与邱民仰讨论之后,便决定将提督府搬去平壤。平壤地处平安道的南端,向南离汉城在古代的实际路程大的600多里,离鸭绿江边的义洲也差不多是500多里。

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